вторник, 29 января 2013 г.

О спутнике жизни, и о браке вообще.

Одно недавнее новое знакомство навели меня на размышления в новом ключе. Это касается такой области жизни, как поиски своей второй половинки. Думать именно о браке, наверное, не так интересно многим, так как в последнее время в нашем обществе принято сожительствовать без росписи в ЗАГСе. И все же многие называют это браком. Пусть так, я не буду сейчас рассуждать на тему законности таких отношений перед Богом. В любом случае, желания людей понятны: найти своего спутника жизни. В процессе такого поиска люди влюбляются, расстаются, снова влюбляются и снова расстаются, женятся, разводятся. В последнее время только редкие пары сохраняют свои отношения счастливыми на долгие годы. Причина таких неудач, я думаю, известна многим - повсеместно растущее потребительское отношение к окружающему миру, то есть жизнь по принципу: возьми от жизни все. Не сомневаюсь, что практически каждый размышлял об этой проблеме. Ведь желание обрести любимого человека заложено в нас Создателем. Вот что написано в Бытие 2:24"Поэтому мужчина оставит отца и мать и прилепится к своей жене, и они станут одной плотью". Но так как люди уже много тысяч лет отчуждены от Бога и сами того не сознавая управляются духом сатаны, захватившим власть над миром еще в начале человеческой истории (Бытие 3глава, 1Иоанна 5:19), они не имеют правильного ориентира в отношении любви. К тому же с толку сбивают различные книжные романы и мелодрамы, где любовь представляется в виде вспыхнувшего чувства от первого взгляда, что является всего лишь навсего результатом хорошей работы половых гормонов. Поэтому часто симпатию и влечение ошибочно принимают за любовь. К такому выводу я пришла не только из-за своих проб и ошибок, но и благодаря тщательному изучению библии.
Я, как и многие молодые девушки, начитавшись и насмотревшись романов, с искаженным пониманием любви никак не могла взять в толк, почему все мои отношения заканчиваются неудачей. Влюблялась я быстро, но точно также и быстро эта страсть угасала. А я все думала, что она должна была перерасти в более глубокое чувство. Но стоило мне только поближе познакомиться с человеком и он мне становился уже неинтересен. Тогда я решила действовать от обратного. Я познакомилась с человеком, который как мне казалось, во всем мне подходил. Он отвечал всем моим запросам о том, каким должен быть мой муж, и вышла за него замуж. Я только не была в него влюблена, думая, что его положительные качества помогут пробудить во мне любовь к нему. Но опять неудача. Он так и не стал для меня "единственным милым". Я не понимала, что не так? В чем или в ком проблема? Но прочитав в библии о том, что такое любовь, я задумалась. 1Коринфянам 13:4-8"Любовь долготерпелива и добра. Любовь не ревнива, не хвастлива, она не превозносится, не ведет себя неприлично, не ищет своего, не раздражается, не ведет счет обидам, не радуется неправедности, а радуется истине, все переносит, всему верит, на все надеется, все стойко претерпевает. Любовь никогда не проходит." Из этого видно, что любовь-это не чувство, а качество. Это не то, что вспыхнуло внезапно, а то, что приобретено собственными усилиями. В отличии от животных, люди - разумные существа, значит и любовь наша должна быть разумной, а не инстинктивной. И в первую очередь я должна спросить себя, зачем я хочу сблизиться с этим человеком? Тест очень простой: если я отвечаю: он мне нравится, мне с ним хорошо, мне с ним весело - это чувство. А если ответ такой: хочу заботится о нем, хочу поддержать его в достижении цели, мне нравятся его мысли и идеи, я нужна ему - это качество. Видите разницу? В первом случае я думаю о себе, о своих ощущениях, во втором случае я думаю о том, как сделать счастливее другого.
Чтобы подготовиться к долгой и счастливой совместной жизни с любимым человеком, я должна воспитать в себе такое качество - любовь. Ведь только с такой установкой можно надеяться на вечный союз.

понедельник, 28 января 2013 г.

Новый взгляд на тему "Презумпции невиновности"

Вас когда-нибудь обвиняли несправедливо? Что вы при этом чувствовали? Злость, обиду, беспомощность?
Злость - от того, что "Как вообще могли про Вас такое подумать?" А беспомощность - от того, что начиная оправдываться, Вы понимаете, что только усугубляете положение.

Почему это происходит в человеческом обществе? И как следовать по жизни принципу "презумпции невиновности"?
В предыдущей статье на эту тему я уже писала, что такое ПН. Это один из основополагающих принципов уголовного судопроизводства, считается наивысшим достижением демократии в области права. Основной принцип презумпции невиновности гласит: «Человек не виновен, пока не доказано обратное». Почему этот вопрос меня так беспокоит? Недавно прокатилась волна судов над верующими людьми, обвиняемые в подстрекательстве к насилию. Эти люди - Свидетели Иеговы, которые делились библейской вестью о добром с другими людьми. Как выразился один защитник, адвокатам пришлось выполнять всю работу прокурора по собиранию материалов дела. Почему? Да потому что вместо того, чтобы предоставить суду доказательства совершения преступления, самого потерпевшего или мотивов якобы противозаконных  действий, да и самих негативных последствий, адвокатам пришлось собирать доказательства того, что ничего из перечисленного не было. Не абсурд ли? Вас обвинили в  том, что Вы - верблюд, а теперь пойдите и докажите, что это не так. И ладно бы это было однажды.Такие суды проходят один за другим в разных городах России. Тратятся время, деньги, труд на проведение таких судов и различных следственых и разыскных мероприятий.
Но почему?
Кто-то, возможно скажет, что "нет дыма без огня". Раз обвиняют, значит есть за что. Надо только найти. Был у меня подобный разговор с коллегой по работе. И что же? Значит, чем больше закидаешь человека грязью, тем больше на него налипнет. Я думаю, что здесь надо подумать о другом принципе: равнодушны остаются к тем, кто ничего не делает. Но попробуйте в течении какого-нибудь периода времени делать что-нибуль бескорыстно, чисто, от всей души. Не найдется ли кто-нибудь, кто обвинит Вас в скрытых неблагородных мотивах? В связи с этим вспоминаются слова Иисуса Христа:"Так, пришел Иоанн - не ест, не пьет, а люди говорят:"В нем демон". Пришел Сын человеческий - ест и пьет, а люди снова говорят:" Вот человек, обжора и пьяница...(Матфея 11:18,19). Вот, в самом деле Тот, на ком не было пятна греха. А сколько у него было обвинителей?
Так откуда же пошла эта привычка судить других? СтОит заглянуть в прошлое, а именно в то время, когда человечество состояло всего лишь из одной человеческой пары: Адама и Евы. В 3 главе Бытие, мы читаем о том, как сатана подверг сомнению действия Бога в отношении людей. Смысл его слов состоял в том, что в заповеди Бога "Не есть плод с дерева познания добра и зла" был скрытый умысел лишить человечество настоящего счастья. Поверив словам сатаны Ева, а следом за ней и Адам, вкусив плод, обрекли человечество на изгнание и отчуждение от Бога, лишив нас истинного счастья.
Итак, зная об источнике такого пагубного мышления, буду ли я когда-либо обвинять других, даже если, как мне кажется, для этого есть основание? Ведь если даже несовершенные люди в Конституции своих стран прописали такой закон, чтобы не обвинять никого, когда для этого нет никаких доказательств, то тем более не следует ли мне подчиняться совершенному закону, написанному в Слове Бога: "Итак, во всем поступайте с людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами, потому что в этом Закон и Пророки". (Матфея 7:12)

Если я хочу, чтобы справедливо и милосердно обходились со мной, то и я должна справедливо обходиться с другими. Именно так можно достичь счастья в человеческом обществе. И я искренне желаю всем вам быть внимательными друг к другу, жить в мире и благополучии.

Не удерживай добро от тех, когда твоя правая рука в силе его сделать.(Притчи 3:27)

Сразу прошу прощения за то, что долго пришлось ждать статью - были технические проблемы.

Итак, возвращаясь с работы на маршрутке, моя мама в очередной раз сталкивается с грубостью и невежеством современного человека. Очень уж любят у нас сегодня поругаться. Ругают всех и вся: правительство, депутатов, иммигрантов, и маршрутчиков. А чего бы не поругаться с ними? Языка, как правило, не знают, ездить не умеют, просьбу остановиться не слышат. Каждый, кто входит в маршрутку и оплативший свой проезд, уже становится в своих глазах хозяином не только маршрутки, но и водителя впридачу. Поэтому, считает даже своим долгом отчитать "подчиненного". И никто при этом не думает о том, сколько за целый день у водителя маршрутки приходят таких вот "хозяев" и каждый причем хочет внести свой вклад в корректировку его работы. И каждый день мама наблюдает одну и ту же картину: возвращаясь после утомительного рабочего дня на этом транспортном средстве, машина, как обычно, останавливается у станции метро и стоит, примерно 5 минут. Мама уже привыкла к этой стоянке и знает, что у маршрутных такси здесь находится контрольный пункт, где водитель должен отметиться по времени у дежурного. Салон кабины почти пустой, дверь открыта, и водитель неторопливо покуривает в окошко, ожидая времени к отправке. И вот салон наполняется примерно наполовину, и начинают раздаваться подобного рода реплики: Ну скоро поедим? Давай отправляться уже, а? Сколько можно ждать? Что, хочешь заработать побольше? Тебе все денег мало, что желаешь набить салон машины до полной? Ты что, оглох? А-а, ты русского языка не знаешь? Понаехали тут. Все деньги им нужны.... И понеслось.
Водитель спокойно докуривает, закрывает дверь салона и продолжает свой путь - он уже привык к этим обвинениям, а в салоне разгорается самое жаркое. Подогретые молчанием водителя, пассажиры распаляются в своем гневе и ругают не только его, но и его семью, и его род. Внезапно машина резко тормозит: прямо перед ней нарисовалась мамаша с коляской, переходившая дорогу в неположенном месте и даже не соизволившая повернуть голову в сторону движения автомобилей, чтобы убедиться в безопасности такого перехода. А зачем? Она тоже убеждена, что имеет все права на дороге. В салоне откровенное хамство перерасло в визгливые угрозы, так как при резкой остановке, одна женщина ушибла руку. Она визжала так, будто ушибла не только руку, но и всю голову. Водитель, испугавшись за её здоровье, пообещал отвезти её в больницу, как только высадит пассажиров  и попросил всех выйти из салона. Но женщина не хотела больницы, она хотела расплаты - написать жалобу на него с просьбой увольнения.
 Наконец, конечная остановка. Все еще дыша угрозами народ покидает салон. Мама подходит к водителю, и стараясь в свой голос вложить как можно больше теплоты, благодарит его за поездку. Она также старается утешить его, так как прекрасно видела, что в произошедшем не было его вины, и если понадобиться готова встать на его защиту, если угрозы будут приведены в действие. Водитель поворачивается к ней и улыбается. В его глазах стоят слезы...

Я обещала, что статья будет о похвале, но предоставляю вам, дорогие читатели, поразмышлять о том, как наши слова влияют на других. Давайте учиться хвалить других, а не судить. Это лишь малое добро, которое в силах сделать каждый.

среда, 23 января 2013 г.

Размышления о крови в свете Библии.


В Деяниях 15:28,29 даётся конкретный закон о ЗАПРЕТЕ употребление крови. Это касается как употребление её в пищи, так и её переливание.
Пожалуйста, поразмышляйте над следующими рассуждениями в свете Библии.
Хотя это рассуждения не мои, но они помогут мыслящим людям.
Ведь некоторые  утверждают,  что закон, содержащийся в Деяниях 15, говорит только о запрете на употребление крови в пищу.
Такие люди могут приводить стихи из Ветхого Завета (Еврейский Писаниях),  которые дают конкретный запрет об  употребление в пищу крови. И такие люди радостно могут заявлять, что где же здесь идёт речь о переливание крови? Видите, речь идёт только о запрете на её употребление в пищу.
В связи с этим и было построено следующее рассуждения: «Могло ли быть написано в Библии: избегайте переливания, когда переливания в 1 столетии не было и в помине? Если немного поразмышлять и ответить на вопросы:
а) Что делалось с кровью животных жертв и на что это указывало?
б) Что такое для Бога кровь людей и животных?
то становится понятным, что кровь применялась исключительно для жертв. Других применений в Библии мы не находим.
В Левит 17:10, 11, согласно иудейскому переводу Танах, мы читаем: «Если кто-нибудь из дома Израиля или из проживающих среди них пришельцев вкушает какую-нибудь кровь, Я отвращу Свое лицо от того лица и истреблю его из среды его народа. Потому что жизнь тела в крови». Хотя этот закон и мог быть полезным для здоровья, но в этом заключалось намного большее. Особым обращением с кровью израильтяне должны были показать свою зависимость от Бога в отношении жизни (Второзаконие 30:19, 20). Главная причина, по которой они должны были избегать вкушать кровь, состояла не в том, что она была нездоровой, но в том, что она имела особое значение для Бога".



Обращение к читателям блога


Дорогие читатели блога, у меня слетел аккаунт под которым я заходил в блог. Мне помогли восстановить аккаунт, теперь ждите дальнейших статей в блоге.